فكيف يُوفق بين هاتين الطائفتين من الآيات ؟ ! . . سؤال آخر هنا أيضاً وهو : أنه إذا كان القرآن قد نزل في شهر رمضان فكيف تكون البعثة النبوية في شهر رجب ؟ ويمكن أن يُجاب عن هذا وذاك بما يلي : أولاً : إنه قد سبق أن هناك ما يدل على نزول القرآن إلى اللوح المحفوظ . . ثم هناك ما يدل على نزوله إلى السماء الدنيا ، ثم سورةً سورة ، ثم صارت تنزل الآيات تدريجاً . . وقد ذكرنا ذلك في بحث لنا حول السبب في تقديم آية * ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ) * ( 1 ) على آية : * ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ) * ( 2 ) فراجع ( 3 ) . . وعلى هذا فيمكن القول بأن النزول الدفعي للقرآن قد كان في شهر رمضان ، وفي ليلة مباركة ، هي ليلة القدر . ثم بدأ في السابع والعشرين من شهر رجب ينزل سورةً سورة ، وتدريجاً . . ثانياً : بالنسبة إلى البعثة في شهر رجب نقول : إنه لا يجب أن تكون البعثة مقترنة بنزول القرآن ، فيمكن أن يبعثه الله في شهر رجب ، ثم يبدأ نزول القرآن بعد شهر ، أو شهور ، أو أكثر ، أو أقل ، لأن البعثة هي مجرّد أن يُخبر جبرئيل رسول الله صلى الله عليه وآله عن الله بأنه نبيّ ، وقد يخبره بذلك منذ صغره ، كما كان الحال بالنسبة

--> ( 1 ) سورة المائدة الآية 3 . ( 2 ) سورة المائدة الآية 67 . ( 3 ) راجع كتاب « مختصر مفيد » ج 4 .